客服电话:15056921056 客服微信:15056921056
洪凌
备案作品:410幅关注:436939
http://artist.hl.zhuokearts.com
扫描进入艺术家微官网
简介

洪凌,白族,云南人,生于北京。 1979年毕业于北京师范学院美术系,1987年毕业于中央美术学院油画研修班。现任中央美术学院油画系第三工作室副教授,中国美术家协会会员 。代表作品:《女人体》发表于《’91中国油画年展》中国油画》杂志、湖南《艺术家》杂志、《中国油画人体艺术大展》画册。《渔岛之晨》获北京市1981年文艺优秀作品二等奖 。《暮色》由中国美术家协会北京分会收藏。《小景》由中国美术家协会北京分会收藏。《初夏》由中国美术馆收藏。《秋色》由中国美术馆收藏。《秋草》由中国美术馆收藏。《野山》发表于《中国风景画大展作品集》、《中国油画》杂志、《中国美院油画系教师作品选》 。《寒雪》参加《’91中国油画年展》并获优秀作品奖。发表于《美术》杂志、《人民日报海外版》。《山水精神》参加《’93中国油画年展》并获铜奖。《秋景》、《山涧》由日本中川美术馆收藏 。 1992年第10期《美术》杂志发表“参访淡画录”,并发表作品数十幅。1995年由香港出版精装《洪凌画册》 。重要美术作品展览、参展情况:1981年油画《渔岛之晨》参加〈北京市油画展〉。1983年油画《暮色》参加〈秋季美术作品展〉。1984年赴澳洲〈当代中国油画展〉 。 1985年油画《小景》参加〈小幅风景油画展〉。1985年参加〈走向未来画展〉﹙中国美术馆﹚。1987年油画《故乡人》参加〈首届中国油画艺术大展〉﹙上海展览馆﹚。1988年参加〈第三届国际艺苑美术作品展〉﹙中国美术馆﹚ 。参加〈油画人体艺术大展〉﹙中国美术馆﹚并为策画人之一。1989年油画《B系列-无题》参加〈第七届全国美展〉﹙南京展览馆﹚。1990年油画《野山》参加〈首届中国风景油画大展〉﹙中国历史博物馆﹚。赴新加坡〈当代中国油画展〉﹙中桥集团﹚ 。 1991年油画《寒雪》参加〈’91中国油画年展〉并获优秀奖﹙中国历史博物馆)。赴日本〈中国美术馆收藏精品展〉〔日本河口湖美术馆〕赴香港〈中国当代油画艺术展〉﹙香港文物馆﹚。参加〈洪凌展、葛鹏仁油画联展〉﹙新加坡﹚ 。 1992年赴香港〈中国当代名家油画展〉〔香港展览中心〕。1993年赴新加坡〈中央美院教师作品展〉﹙中桥集团﹚。1994年作品《秋草》参加〈第二届中国油画展〉并由中国美术馆收藏;参加由中国美术家协会与北京国际艺苑美术馆联合主办的〈五人邀请展〉 。作品《沃野》参加香港佳士得春季拍卖会。参加〈中国美术批评家提名展〉 。 1994年油画《秋山》参加〈’94香港国际艺术博览会〉。1995年在香港举办〈山水精神-洪凌画展〉并出版同名精装画册。作品《银色山坳》参加香港佳士得春季拍卖会。油画作品《翠谷幽潭》参加〈第三届中国油画年展〉获铜奖 。 1996年赴欧洲考察并在巴黎国际艺术城举办个人画展。1997年代表中国参加意大利举办“威尼斯双年展”。1998年在新加坡举办〈山水精神-洪凌画展〉并出版画册 。

足迹
更多

收录作品

款识:洪凌2003.5.8(左下);《夏荷》洪凌于2003年(画背)夏荷<br>「我觉得重要的是境界,文化态度取决于一个更恒久的价值观。从这个角度做出的选择,一切都好像不是那么重要。以前做的是油画,我对于西方油画的每个面相,都已经钻研深入,回过头来找到一个点,中国文化强大的是传统山水画的精髓,里面有诗歌,所以选择这个方向。」-洪凌<br>中国当代艺术从1980年代开始,各种艺术团体的形成推动了人们对历史的反思。接连而来的艺术运动探索了艺术家对于社会写实主义的看法,再从中找到自己的个性和艺术语言。西方文化的注入,带动了中国当代艺术的快速发展,在这个学习、反思、创造的重复过程中,艺术家们慢慢的找到了个人的风格。在西方文化在东方掀起浪潮之际,洪凌在撷取了新思想的养分后,归隐山林,选择回到了中国传统艺术的怀抱。<br>洪凌来自于艺术世家,他在中国艺术家们实践西方艺术思潮的时候,毅然选择反其道而行之,在1992年告别亲友,离开了蓬勃发展的北京,独自来到了黄山的山脚下。他说:「黄山就是中国山水绘画的范本,如果少了黄山,就算是画遍千山万水,也就有如少了宝石的皇冠,从此与黄山结下不解之缘。」洪凌在自然中生活,生活于自然,南方的山势连绵,巍峨矗立的山水情境与北方山水的危耸之势大相径庭,这让他联想到了南宋时期富有诗意的山水意境。烟雨蒙蒙的独特气韵,让黄山的春夏秋冬各有奇美,洪凌以手中的画笔将忆于胸腹的黄山之美一点一滴的转印至画布上。<br>中国在1980年代前的艺术风格传承自苏联的写实主义画派,创作题材不外乎为人体、肖像或者严峻的北方风景,这些元素在洪凌的早期作品中也有所流露。在来到江南后,他发现中国艺术家鲜少有人尝试使用油彩来诠释南方情怀。他认为:「在众艺术题材中,唯山水最具养育心灵的力量,最具有吐纳抒怀的功能,最具有文化历史的穿透力。」面对四季轮转,洪凌看过枯荣、阅尽春秋,终于建构出了独特的精神空间与景致。正如《庄子.知北游》所述:「天地大美而不言。」洪凌的山水生机蓬勃,天地本身就是最完美的艺术呈现,突破传统,他透过西方的抽象意境诠释中国山水,逐渐的形成了具有当代性的山水境界。<br>《夏荷》(Lot182)作于2003年,描绘了一幅生机盈然的秀丽山水、江南情怀。对于夏天,自古便有:「孟夏之日,天地始交,万物并秀。」之说,而至此,万物皆已生长,更突显出《夏荷》的自然灵动之美。曹植在《芙蓉赋》曾言:「览百卉之英茂,无斯华之独灵。」形容荷花这种清香淡雅的优雅花卉。洪凌运用不同色调的幽绿油彩堆栈出层次感,点以白色的荷花,更有出淤泥而不染之意。继承传统文人画的写意形式,《夏荷》的结构分明,艺术家妥善安排了景物的主次之分,从抽象性最强烈的前景主题,到大写意的中景林木,再止于氤氲叆叇的黄山奇峰。洪凌以山水为邻,与天地为友,历经数十年来努力不懈的创作终于带出了中国山水油画的全新语境。
洪凌 夏荷
    简介:  (1955—)白族,云南人,生于北京。1979年毕业于北京师范学院美术系,1987年毕业于中央美术学院油画研修班。现任中央美术学院油画系第三工作室副教授,中国美术家协会会员。
洪凌 绿韵
签名(左下):洪凌12年夏<br>(背签):《秋声》洪凌画2012年夏展览:<br>“创意城市2012年伦敦美术大展”,2012年7月,中国美术馆,北京;<br>“中国艺术大展”,2012年9月,巴比肯艺术中心,伦敦。<br><br>“我越来越体会到,中国的山水文化是可以托付一生的,它是大情怀,是一种高远超凡的大境界,也是与天地神灵对话的平台。它是远行者的路,如果你想感受远行的寂寞,那就得用绘画把心灵携入山水的怀抱。我所追求表达的不是局部的地域风情。我画的是山水,不是风景,我希望更宏观地去综合。今天,我能够有这么一个气象,的确还是基于一种文化自觉,一种价值判断。苏东坡的理想是『江山如画』,江山如画,是多少中国画家的心愿之乡啊。”<br>——洪凌<br>单纯的静谧,冥想的境界,沈稳而又清丽的音调;一种持之以恒,试图重铸传统、恢复汉声的渴望;面对古老东亚山水,努力提取巨大幻象的长久实践。<br>自一九八九年以来,洪凌的山水油画里微妙、灿烂的中国表情,磅礡的东方气息,正缓慢地、坚定地散发着力量,像黎明趋向热烈,成为一种预兆。<br>在作画方式上,他更偏爱那种连绵不断的、漫溢的纠缠,那种瑟瑟的、苦苦的牵扯,以完成一种有拉力的编织过程。不断的修改,不断的否定,不断的覆盖,像蚕吐丝一样。在连绵不休的倾诉中,似乎语言不重要,而重要的是态度,是这种喃喃低语的愿望与方式。<br>心灵与语言,诉说之念,这实际上涉及到创造的原始力量。从这个意义上讲,艺术的确非常保守,那些石窟里涂抹颜料的手,那些在平原上漫游的、在毯子上刺绣图案的低垂脸孔,同样饱含激情。<br>即便是表面柔媚,但内在还是有一种强大的、稳定的重力,一种沧海桑田的重量,神奇地体现出一种北方梦幻和南方梦幻的交融。中正浑朴,真切感人。<br>他把具体的山石树木,都转化成了心象。长久的搜索、观察,我心中积累了非常丰富的心象。在选择心象的时候,我的笔墨就已经参与进来了。所谓气韵,就是水的语言,光和空气的语言,就是自由的谈论。画画,就是呼风唤雨,画山水就是呼风唤雨。就是立定精神,把握瞬息万变。<br>——《洪凌山水,我们的唯一天堂》洪凌、祝凤鸣一夕谈
洪凌 秋声
签名(右下):洪凌2004
洪凌 翠谷
更多

艺术动态

更多

相册

创作中的洪凌
创作中的洪凌
画室外观
画室外观
更多

视频

客服电话:18956011098

©2005-2018 zhuoke.cn ICP皖ICP备09018606号-1